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lunes, 24 de noviembre de 2025

La manera en que tratamos al salafi que se ha equivocado

 


La manera en que tratamos al salafi

 que se ha equivocado

 Sheikh 'Abdul Muhsin Al 'Abbaad (حفظه الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Sheikh 'Abdul Muhsin Al 'Abbaad (حفظه الله) dijo:

«En cuanto a la persona que es de Ahlus Sunnah y ha cometido un error, entonces le aconsejamos y discutimos con él de una forma buena (y de la mejor manera). Debemos ser persistentes en su guía, traerlo cerca (y mantenerlo cerca) y no excluirlo, desecharlo ni abandonarlo».

Fuente: Sharh Sunan Abi Dawud 

Traductor del árabe al inglés: Abu ‘Abdis Salaam Siddiq Al Juyani.
Traductor del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia. 
En Ishbilia, Al Andalus, el 11 de Dhul Qa'ida de 1435 Hégira (6/9/2014). 
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/09/la-manera-en-que-tratamos-al-salafi-que.html
Texto en inglés: salafyink

jueves, 6 de noviembre de 2025

ROMPERÁN SU AYUNO CON AQUELLO QUE ALLAH LES HAYA PREPARADO



ROMPERÁN SU AYUNO CON AQUELLO

 QUE ALLAH LES HAYA PREPARADO

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Quien guarda su lengua de palabras obscenas y falsas declaraciones, sus partes privadas de aquello que Allah le ha prohibido, su mano de participar en aquello que no le esta permitido, su pie de caminar hacia aquello que no (sea otra cosa excepto hacia lo que) complace a Allah, su oído de aquello que esta prohibido escuchar, su vista de aquello que está prohibido mirar, y usa sus extremidades en la obediencia a Allah y en aquello que está permitido, los guarda y preserva hasta que Allah tome su alma, entonces romperá su ayuno con aquello que Allah ha preparado de felicidad eterna y magnífica bondad  para los que Le obedecen, que no pueden ser comprendidas realmente ni planeadas.


Libro: Lecciones importantes para el Ramadán, p.40 (versión en lengua inglesa).
Por Sheikh 'Abd al-Razzaq al-'Abbad
Editorial Hikmah.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (al Ishbilia).
En Ishbilia, al Andalus, el 13 de Ramadán de 1446 Hijra (13/3/2025)
Traducido del árabe al inglés por Hassan Hussein Abdi.

Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/03/they-will-break-their-fast-with-what.html


miércoles, 29 de octubre de 2025

Una condena profética del racismo





Una condena profética del racismo

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Ibn 'Umar narró que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم) dio un sermón a la gente el día de la conquista de Meca, y dijo: «¡Oh, pueblo! Verdaderamente Allah ha abolido (eliminado*) de vosotros la arrogancia de la ignorancia preislámica y su veneración por los antepasados. Así, ahora hay dos tipos de hombres: el hombre que es recto, tiene piedad y es honorable ante Allah, y el hombre malvado que es miserable e insignificante ante Allah. La gente son hijos de Adam y Allah creó a Adam de la tierra. Allah dijo: 

يَـٰٓأَيُّہَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَـٰكُم مِّن ذَكَرٍ۬ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ شُعُوبً۬ا وَقَبَآٮِٕلَ لِتَعَارَفُوٓاْ‌ۚ إِنَّ أَڪۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَٮٰكُمۡ‌ۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ۬ 

(سُوۡرَةُ الحُجرَات١٣) 

{¡Hombres! Os hemos creado a partir de un varón y de una hembra y os hemos hecho pueblos y tribus distintos para que os reconocierais unos a otros. Y en verdad que el más noble de vosotros ante Allah es el que más Le teme. Allah es al Alim (el Conocedor) y al Khabir (está perfectamente informado)}. [Surah al Hujurat 49:13].

Ibn al-‘Arabi dijo en el comentario de esta narración:

«Durante los días de la ignorancia preislámica, la nobleza estaba basada en distintivos particulares en lugar de la piedad. Entonces Allah anuló toda forma de orgullo y nobleza basados en la herencia o las cualidades heredadas y solamente dejó (la nobleza) que estuviera conectada a la piedad, que es la obediencia a Allah y la adherencia a Su legislación. A través de la cual el origen del hombre es uno, del barro. Y su padre es uno, Adam, quien es el origen (del cual los humanos nacieron), Adam y Hawa (Adán y Eva)».

 Explicación de At-Tirmithi por Ibn Al-‘Arabi (volumen 6, pg. 112). Capítulo del Tafsir: Al-Ḥujurat.

(*) Nota de la traductora al castellano.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (al Ishbilía).
En Ishbilia, al Andalus, el 18 de Shaabán de 1446 Hijra (16/2/2025).
Traducido del árabe el inglés por Daar us Sunnah.
Texto en inglés: https://dusunnah.com/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2025/02/a-prophetic-condemnation-of-racism.html



domingo, 27 de julio de 2025

Cuando Alguien No Está De Acuerdo Contigo

 


Cuando Alguien No Está De Acuerdo Contigo



Sheikh ibn Uzaymín, que Allah tenga misericordia de él,

“Sostengo que cuando una persona no está de acuerdo contigo no siendo por terquedad sino debido a algunas evidencias que tiene, debería aumentar tu amor por él.  Porque el que te contradice basándose sobre las pruebas, no te aduló ni se puso de tu lado, sino que [en cambio] fue franco como lo eres tú.
La persona obstinada, no quiere la verdad.”

Ash-Sharh al-Mumti, vol. 4, p. 159.


Traducido del inglés por: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Tetuán, (Marruecos), el 3 de Rabi ul Awal de 1434 Hijra (15/1/2013).
Texto original en castellano; http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/01/cuando-alguien-no-esta-de-acuerdo.html
Texto en inglés: http://giftsofknowledge.wordpress.com/2012/05/26/on-someone-who-disagrees-with-you/

miércoles, 23 de julio de 2025

Cuando alguien te habla de algo que ya conoces

 


Cuando alguien te habla de algo que ya conoces



Entre las cosas del buen comportamiento


Cuando alguien te habla de algo que ya conoces, se trate de religión o cosas mundanas:



No cortes su discurso (para mostrarle que ya sabes de lo que él habla).

 Sea con él como alguien que nunca ha escuchado ese discurso antes de que él hable.

Muéstrale que te has beneficiado de sus palabras.


Así lo hicieron los sabios entre los hombres.


Y entre las ventajas de este comportamiento: Alientas al que dialoga y le hace feliz, y esto te impide enorgullecerte o mostrarte indisciplinado.

Ya que debatir el discurso del interlocutor releva indisciplina.

Los Jardines de las delicias (p.548)


قال الإمام ابن سعدي -رحمه الله

ومن الآداب الطيبة إذا حدَّثك المحدِّث بأمر ديني أو دنيوي ألا تنازعه الحديث إذا كنت تعرفه، بل تصغي إليه إصغاء من لا يعرفه، ولم يَمُرَّ عليه، وتريه أنك استفدت منه، كما كان أَلِبَّاءُ الرجال يفعلونه

وفيه من الفوائد تنشيط المحَدِّث، وإدخال السرور عليه، وسلامتك من العجب بنفسك، وسلامتك من سوء الأدب؛ فإن منازعة المحدث في حديثه من سوء الأدب

الرياض الناضرة ص.548


Sheij Abu 'Abdellah Abder-Rahman ibn Nasr as-Sa'di - الشيخ عبد الرحمن بن ناصر السعدي


Sheikh Abu 'Abdellah Abder-Rahman ibn Nasr as-Sa'di

http://3ilm.char3i.over-blog.com/article-quand-quelqu-un-te-parle-sur-une-chose-dont-tu-as-deja-connaissance-114941303.html

Traducido al castellano por Umm Amina

Tomado de: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2013/02/cuando-alguien-te-habla-de-algo-que-ya.html

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