Los Romanos serán los más numerosos

Los Romanos serán los más numerosos

Por Sheij Salih Ali ash-Sheij (Que Allah le preserve):


'Amr ibn al-As relató que el Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: "La Hora vendrá cuando los Romanos sean las gentes más numerosas." Entonces se le dijo: "¡Cuidado con lo que dices! "-"Yo digo lo que escuché al Mensajero de Allah" respondió él. Si digo esto, es que ellos poseen cuatro características: Son las personas más perspicaces durante una discordia, los más expertos en recuperarse después de ser golpeados por una desgracia, los más rápidos en regresar después de la fuga, y los mejores hacia un pobre, un huérfano y un débil. La quinta que es la mejor y la más hermosa: son los que más se oponen a la injusticia de los reyes." [1]


El Profeta صلى الله عليه وسلم contó que antes del final de los tiempos, los Romanos serán los más numerosos. ¿Cuál es la razón de esto? 'Amr Ibn al-As citó las razones que son cuatro:

La primera es que ellos son los más razonables en periodos de discordias. Es decir, que ellos adoptan un comportamiento según las situaciones. En periodos de problemas y discordias, ellos actúan con sabiduría y sin precipitación, con el fin de preservar a sus seguidores contra las muertes y las tribulaciones, protegiéndose unos a otros y también a sus compatriotas, a sabiendas que lo contrario podría hacerlos perecer.


Por eso ellos serán las gentes más numerosas antes de que la última Hora se eleve. Es desconcertante no pararse en esta característica que otorgó 'Amr Ibn al-As a los Romanos, mientras que en principio nosotros tenemos más derecho de beneficiarnos de esta característica. Sin lugar a dudas, se requiere sabiduría en todo. Por esta razón, se solicita a las personas que sean razonables y perspicaces en situaciones de discordias, hacer uso de su moderación y calma. Esta es la primera de estas reglas a las cuales la gente de la Sunnah han acordado más importancia en periodos de tribulaciones, discordias, y situaciones diversas. [2]

Notas 

[1] Narrado por Muslim.

[2] Silsilat il- Mouhadharat-al -'Ilmiyyahl de Sheij Salih Ali ash-Sheij, 5 / 432-433




Tomado de: http://salafiyahathariyah.blogspot.com/2016/10/les-romains-seront-les-gens-les-plus.html
Traducido al castellano por Umm Amina
Fuente en castellano: http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2016/10/los-romanos-seran-los-mas-numerosos.html

El verdadero Faqih (Persona con Conocimiento)

 

El verdadero Faqih (Persona con Conocimiento)

Ibn Taymiah, rahimahullah, dijo:

"La verdadera persona sabia es aquella que no provoca en la gente la pérdida de esperanza en la Misericordia de Allah ni les empuja a cometer la desobediencia a Allah".

https//dichosdelossabios.blogspot.com/2025/11/verdadero-faqih-persona-con.html

[Maymu 'Fataawa de Ibn Taymiyyah 15/405]

Traducido del Inglés al Castellano por: Hayat al’andalusia para www.islamentrehermanas.forumactif.com
Inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/11/the-true-faqeeh-learned-person.html
Castellano: http://sheikul-islamibntaymiyyah.blogspot.com/2012/11/el-verdadero-faqih.html 

¡Aprovecha tu tiempo!

¡Aprovecha tu tiempo!

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Sheikh Muhammad bin Salih al-Uzaymín (رحمه الله ) dijo:

«La persona debe aprovechar su vida (por medio de realizar) acciones piadosas, porque se arrepentirá- cuando la muerte le llegue- por una sola hora que él haya pasado y no se haya aproximado en ella a Allah, el Poderoso y Majestuoso.

Cada hora que pasa y no te aproximas a Allah en ella, es una pérdida de tiempo; porque este se ha ido y no te has beneficiado de él.

Por lo tanto, aprovechad esta oportunidad [realizando] la oración, haciendo recuerdo (dhikr) de Allah, leyendo el Qur'an y permaneciendo sujeto a Allah, el Poderoso y Majestuoso. Que tu corazón esté siempre con Allah, el Altísmo y Exaltado.

Vuestro Señor está sobre los Cielos y vosotros estáis sobre la Tierra; así que no seáis negligentes en recordar a Allah con vuestras lenguas, o en vuestros corazones. Ya que, verdaderamente, esta vida mundana pasará, y no permanecerá para nadie.

Mirad a aquellos que os precedieron de las naciones anteriores y aquellos que vivieron miles de años atrás.

Observad aquellos que os precedieron de vuestros propios amigos – ayer estaban con vosotros; pasándolo bien, comiendo como vosotros coméis y bebiendo como vosotros bebéis – y ahora ellos son una garantía para sus acciones, y van a rendir cuentas por ellas.

Y exactamente la misma cosa te sucederá a ti; ya estés en este mundo por mucho o por poco tiempo. Allah,el Altísimo, dijo:

يَآ أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاَقِيهِ

[Suratul-Inshiqaaq; (84):6]

Significado: {¡Hombre! Te diriges inevitablemente hacia tu Señor, llevando tus obras, y habrás de encontrarte con Él}.

Por consiguiente, aprovecha esta oportunidad, hermano mío, aprovecha la oportunidad del tiempo de tu vida. Nada te ayudará en el Día de la Resurrección: ni la riqueza, ni los hijos, ni la familia. Nada te ayudará excepto si te aproximaste a Allah con un corazón bueno.

Pido a Allah, el Altísimo, que os haga a vosotros y a mi mismo, de entre aquellos que van a su Señor con un corazón bueno; y que Él nos permita morir en la creencia correcta y sobre el tauhid (monoteísmo), verdaderamente Él es el que Todo lo puede».


Ver: ‘Sharh Riadus-Salihín’ vol. 5 pp. 153-154.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 2 de Dhul Hijja de 1436 Hijra (3/9/2016).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2016/09/aprovecha-tu-tiempo.html
Texto en inglés: https://saadburbank.com

SU FE LA MANTUVO FIRME

SU FE LA MANTUVO FIRME

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

La madre de Moisés, cuando el río se lo llevó, ella sintió la pérdida de su hijo tan intensamente que esto abrumó su corazón, y de no haber sido por el hecho de que Allah estableció la fe en su corazón y por su conocimiento certero de que la promesa de de Allah era cierta, ella habría emitido abiertamente su calamidad. No obstante, su fe la mantuvo firme en el transcurso de la calamidad, la consoló y la fortaleció.  

El Profeta (ﷺ) dijo en su gran legado [a Ibn 'Abbas]:

"Sé conocedor de Allah en tiempos de facilidad, y Él será conocedor de ti en tiempos de dificultad". 

* Registrado por al-Tirmidi [n° 2516] y Ahmad [1/293, 303, 307] y es sahih. 

Libro: El árbol de la fe, p. 72 (versión inglesa).

Por Al-Allamah 'Abdur-Rahman al-Sa'di (رَحِمَهُ الله).

Traducido del árabe al inglés por Abu Rumaysa.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 18 de Jumada al Awal de 1443 Hijra (22/12/2021).
Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2021/12/su-fe-la-mantuvo-firme.html
Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2021/12/her-faith-kept-her-firm.html

Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados.

¿OS INFORMO DE ALGO QUE ES MÁS TERRIBLE QUE EL DAJJAL?

¿OS INFORMO DE ALGO QUE 

ES MÁS TERRIBLE QUE EL DAJJAL?

Sheikh Salih ibn Fauzán al Fauzán, حفظه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Mahmud bin Labid narró que el Mensajero de Allah (صلى الله عليه وسلم ) dijo:

«La cosa más terrible que temo por vosotros es el politeísmo menor: ar-Riaa' (aparentar/presumir)».

(Reportado por Ahmed, por medio de una cadena de narración buena).


Sheikh Salih ibn Fauzán al Fauzán (حفظه الله) explicó:

El Profeta  (صلى الله عليه وسلم ) se dirigió a sus compañeros en cuanto a la tribulación y el daño del Dajjal (Anticristo)  después se levantó de su asiento. Había hecho a la gente ocuparse en sí misma discutiendo las tribulaciones y los daños del Dajjal (Anticristo) debido al temor que le tenían. Un gran temor por el Dajjal y sus tribulaciones atormentó a los compañeros (رضي الله عنهم ), entonces cuando el Profeta  (صلى الله عليه وسلم ) fue a ellos dijo: «¿Os informo de aquello que temo más para vosotros que el Dajjal (Anticristo)?», ellos respondieron: «¡Sí! ¡Oh, Mensajero de Allah!». Él dijo: «El shirk menor y su ar-Riaa' (aparentar)».


Verdaderamente, la humanidad aparenta/presume mediante sus buenas acciones y desea que la gente le alabe y le elogie. Esto está en contradicción con la sinceridad hacia Allah, esto es politeísmo porque esta acción se hizo por la gente.


El significado de politeísmo: es adorar a otro que Allah y esto se encuentra en aparentar. Por tanto, la persona que aparenta está adorando a otro que Allah, porque ha realizado un acto de adoración por la gente. Luego la persona que está aparentando está adorando a otro que Allah, porque está realizando un acto de adoración por la gente. No lo hizo por Allah. Ciertamente Allah ha descrito a los hipócritas como aquellos que aparentan frente a la gente, por consiguiente aparentar es de las características de los hipócritas. En verdad el Profeta (صلى الله عليه وسلم ) ha mencionado (aparentar/presumir) como el politeísmo (shirk) menor. El politeísmo menor no hace salir de la religión, pero conduce al politeísmo mayor y anula las acciones que fueron realizadas, y esto se convierte en un inconveniente para la persona que las realiza sin beneficio. En cuanto al politeísmo mayor, este anula todas las acciones que uno ha realizado.

El creyente es aquel que permanece alejado del politeísmo. Sin embargo, el problema está en el politeísmo menor. El creyente debe ser cauteloso respecto a él, ya que (aparentar en la adoración) es un tipo de politeísmo que está oculto. Está en el corazón y nadie tiene conocimiento de lo que hay en el corazón excepto Allah. El Profeta (صلى الله عليه وسلم ) temió por la mejor nación y ellos eran los Compañeros. Los Compañeros temieron por ellos mismos porque el número de aquellos que se salvan de (caer en) ello es pequeño, excepto aquellos a quienes Allah ha salvado.


Incumbe al musulmán temer aparentar. El musulmán no debe elogiarse a sí mismo: atañe al musulmán ocultar sus acciones cualesquiera sean, incumbe al musulmán hacer su intención, que sus acciones aparentes y ocultas, sean sinceras por Allah. Si el amor por el elogio sucede en la mente del musulmán o si está expuesto a la jactancia entonces debe rechazarlo y no hay mal en él, si llega a ser grave y persiste en él entonces sus acciones serán nulas y esto es muy peligroso porque esto es lo que ocurre en la mente de las personas. A la humanidad le gusta ser elogiada y alabada, y si esto sucede en las acciones y los actos de adoración, llegará a ser ar-Riaa'.

Allah dijo:

{Pero ¡ay de aquellos que rezan!(hipócritas). Siendo negligentes con su Oración. Esos que hacen ostentación (buenas obras para solamente ser vistos) y niegan Al-Ma'un (la ayuda imprescindible)} [Surat Al-Mā`ūn (107), 4-7]

Allah les ha prometido al-Wayl [un valle en el Infierno]. Allah dijo:

{..así pues, el que espere el encuentro con su Señor que actúe con rectitud y que al adorar a su Señor no Le asocie a nadie}. [Surat Al-Kahf (18): 110]

Esto incluye el politeísmo mayor y el menor (y asocie a alguien como copartícipe en la adoración de su Señor), Allah menciona además: “Soy Independiente de todos los copartícipes (que me adscribieron). Quien realice una acción mientras asocia copartícipes Conmigo, le abandonaré y a su Shirk”.[1], Allah no acepta las acciones excepto si estas son sinceras, por su rostro y debe ser acorde a la Sunnah del Profeta (صلى الله عليه وسلم ).

[1] Muslim de Abu Huraira – 2985

Tomado de La explicación de Bulugh al Maraam sobre el Libro de al-Jaami, página 236 por Sheikh Salih al-Fauzán.

Traducido del árabe al inglés por Abu Yahya al-Kangoli.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 7 de Safar de 1437 Hijra (19/11/2015).
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/11/os-informo-de-algo-que-es-mas-terrible.html
Texto en inglés:  http://dusunnah.com/wp-content/uploads/2013/06/Shall-I-Inform-you-of-Something-More-Fearful-than-the-Dajjal.pdf 

Despellejado vivo en defensa del Islam y de la Sunnah

 

Despellejado vivo en defensa

 del Islam y de la Sunnah

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Palabras del traductor (al inglés):

Demasiado a menudo oímos de nuestros hermanos y hermanas sufriendo una sensación de "depresión" causada por el estrés cuando afrontan la Fitna y la adversidad. Esto es otro recordatorio de las grandes pruebas y dificultades que muchos de nuestros Salaf soportaron por la causa de Allah, para que esta religión pudiera ser heredada por nosotros en su forma pura, tal como les fue transmitida a ellos. Espero que esto sirva como aliento para mi mismo primero; y después para los demás, para buscar la ayuda de Allah y permanecer pacientes sobre esta religión.

Sheikh Abdullah Al Bukhari menciona numerosas narraciones del mismo incidente, por tanto, hemos resumido las diferentes narraciones para su simplicidad, adjuntando el audio en árabe para su autenticidad.

Ruego a Allah, el Bendito y Exaltado, que nos mantenga firmes en el Islam y la Sunnah hasta el día en que nos encontremos con Él. Y nos salve de las pruebas y tribulaciones.


Sheikh Abdullah Al Bukhari: Se trata de uno de los ejemplo asombrosos y sinceros para quien tenga un corazón o él que escucha mientras es consciente.  De los sorprendentes ejemplos de paciencia y firmeza sobre la verdad y la Sunnah, por medio de la verdad y de la Sunna; es aquello que le aconteció al imam, el ejemplar y hombre piadoso, el martir—esperamos que Allah le haga como tal—Imam Abu Bakr Muhammad ibn Ahmad ibn Sahl Ar Ramli conocido como ibn An Nabulsi (إبْنِ النَّابُلسِي ) quien murió en el año 363 H.

Imam An Nabulsi fue encarcelado por Bani Ubayd, los Rafidah. Fue puesto en prisión por los Bani Ubayd y ellos le crucificaron por causa de la Sunnah. La razón por la que fue encarcelado y crucificado fue debido a su adherencia a la Sunnah, por su firmeza en ella y llamamiento a ella.


Ibn Al Jauzi dijo que fue traído en una jaula de madera, ante el Comandante de Bani Tammem y fue puesto a prueba.

El comandante, que era de los Rafidah de Bani Ubayd, le dijo: “Ha llegado hasta nosotros que dijiste: si un hombre tiene diez flechas, es obligatorio que él dispare una a los romanos y dispare las nueve restantes a nosotros.”   Imam An Nabulsi respondió: “Yo no he dicho eso.” “Lo que yo dije fue más bien que: si un hombre tiene diez flechas, debe disparar nueve de ellas a vosotros y luego disparar la décima flecha a vosotros también, ya que verdaderamente habéis cambiado la religión, habéis asesinado a los justos y habéis afirmado la luz de la divinidad para vosotros mismos.”


Así que ellos lo desnudaron, le golpearon, le crucificaron y le ordenaron a un judío que le despellejara. Fue desollado desde la parte inferior de su cabeza hasta su cara. Mientras era despellejado él continuaba recitando la declaración de Allah,  سبحانه وتعالى:

دِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا 

 

{Esto está escrito en el Libro (de nuestros decretos)}[1]

Fijaos en esta paciencia sobre la verdad. Él reflexionaba sobre este gran pilar del imaan —la creencia en el decreto divino—durante este momento tan difícil. Fue crucificado y le fue arrancada su piel, y él estaba recitando el Qur'an, creyendo en el decreto divino, permaneciendo paciente, buscando la recompensa de Allah.

دِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا 

 {Esto está escrito en el Libro (de nuestros decretos)}

Esto es lo que Allah ha decretado y ha decidido.

Fue desollado desde abajo hasta su rostro y continuaba recordando a Allah, permaneciendo paciente. Esto continuó hasta que fue despellejado hasta su pecho. Y entonces el hombre que lo estaba desollando tuvo piedad de él y lo apuñaló en el pecho, matándole.


Traducido del árabe al inglés por Rashid ibn Estes Barbi.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 24 de Muharram de 1437 Hijra (7/11/2015).
Texto original en castellano:  http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/11/deprimidocrees-que-ya-no-puedes.html
Texto en inglés: https://phaven-prod.s3.amazonaws.com/files/document_part/asset/1574632/SfXvMGErr81ZykFGmc4JYZzhwIU/Skinned_alive_defending_the_Sunnah.pdf

                                                         
[1] Surah Al-'Isrā' 17:58

[Audio en árabe]